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三国演义·改

作者:如飘瑞雪
第一回 为葬亲孺子杀人 徐无山以血书碑 第二回 孤儿深山遇南华 救苍生紫薇入世 第三回 骂苍天赵翔取字 萌异心张角造反 第四回 诼郡观榜遇玄德 傲天当街分二虎
第一回 为葬亲孺子杀人 徐无山以血书碑
    三国演义。改如飘瑞雪著第一回为葬亲孺子杀人徐无山以血书碑

    滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。——调寄《临江仙》

    话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚汉分争,又并入于汉。

    汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。

    推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,中涓自此愈横。

    建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起。只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。

    建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。

    光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿中。秋七月,有虹现于玉堂;五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由,议郎蔡邕上疏,以为*堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切直。帝览奏叹息,因起更衣。曹节在后窃视,悉宣告左右;遂以他事陷邕于罪,放归田里。

    后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸,号为“十常侍”。帝尊信张让,呼为“阿父”。朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。

    时值北方大旱颗粒无收,右北平附近更是饥荒重重,伏尸遍野。草根树皮,皆被众人食尽。更有甚者取土地庙内香土充饥,食多腹涨致死着数不胜数。后来更有易子而食,夫食其妻者。自炎黄以来2000余年未有凄惨如此,可见汉末朝廷失德以至苍天亦怒之。

    却说右北平以北徐无山附近赵家庄,有一少年姓赵名翔,年方十二。虽然年幼却生的甚为壮实。时值饥荒父母为保其性命将所剩之粮进皆让他吃了,进而双双饿死。

    村内早是草木皆被吃尽,惟有吃死人之尸以饱腹。乡人听闻赵翔父母尽皆饿死,纷纷来到其家欲分食其尸。

    赵翔闻之,以草席裹父母之尸,左手环抱之右手持父打猎所用钢叉出家门欲寻地将父母葬了。

    岂料刚出家门便被村里人围住,皆想强其父母尸身食之。

    赵翔见状以叉指众人怒喝曰:“汝等意欲何为?”

    众对曰:“食尸以饱腹活命。”

    翔怒喝之:“吾受父母养育之恩,尚未能报是为不义也。饥荒之年父母以己之粮全我性命,以至双双饿死吾是为不孝。但男儿立世便知:身体发肤受之父母,养育之恩天高地厚。今父母昨日刚丧,吾岂能坐视汝等分食吾双亲。汝等速退,否则休怪吾钢叉不念邻里之情。”

    众看其一小儿出口狂言皆嗤之,尽皆来强其双亲之尸。

    赵翔看众人不听劝告尽皆上前,右手奋起钢叉向最前方之人照头一叉,谁知赵翔天生神力,年方十二便能单手举起近三百斤之石磨。只一叉打的那人头骨碎裂,脑浆直冒。众皆骇然,不敢上前。

    赵翔见状立刻以叉分开众人。竟往徐无山深山中去。

    后有诗赞赵翔曰:“汉末北方起饥荒,伏尸遍野食人常。分食人尸赵家庄,年方十二英雄郎。弱冠便能明大意,为保亲尸战众乡。一柄钢叉无人挡,何人敢欺年少郎。”

    又有诗赞其父母教子有方曰:“父德母贤世难寻,怀胎十月育雄主,教子有方如孟母,孺子便能明义孝。有亲如此子英豪,怎叫江山不姓赵。

    再说赵翔抱着父母之尸来到徐无山深处,寻一地将尸首放下以钢叉掘土欲将父母葬了怎料山地之土奇硬无比,以至未挖甚深赵翔随身利器尽折。

    然翔并不放弃以双手掘地。然人身乃血肉所筑怎比铁器,铁器尚且尽折何况双手。

    挖了半日终于将土坑挖好,将父母合葬一处。只看赵翔此时双手十指尽皆血肉模糊,依稀见骨。

    其后翔取方石一块立于墓前以己之鲜血书之:“赵家夫妇之墓,不孝子赵翔泣立。”立罢扶碑而泣。

    其之前杀人之时,目不转睛,面不改色。人长说十指连心,赵翔以手掘墓之时目无点泪。而此时,却是泪如泉涌,双目滴血,声音沙哑以至不能言语。

    半晌之后以衣袖拭干血泪。对墓自语:“男儿立世自古流血不流泪,今日吾对双亲之墓发誓:吾赵翔今生在不会哭,如为此誓天诛地灭死无全尸。”

    之后对墓三拜之后竟往深山中去。后有人以诗书此事:“弱冠郎当碑立誓,此生已把泪流干。毁甜灭地不再泣,不哭死神降人间。”

    欲之后事如何请看下回分解
第二回 孤儿深山遇南华 救苍生紫薇入世
    三国演义。改如飘瑞雪著第二回孤儿深山遇南华救苍生紫薇入世

    上回说道赵翔拜过父母之墓后竟往徐无山深山中去。然其行没多久便昏厥于地上。

    因北方饥荒数月,早已无粮可食。赵翔虽得父母之食亦皆是草根树皮耳。然父母饿死之时,赵翔业已数日未进食。之前村内护尸杀人早将气力用尽。而后以双手掘土为墓全凭一股信念支撑。扶墓而哭之时已是浑身上下无一丝气力,将近油尽灯枯。因此行未几而昏厥,便不足为奇。

    适逢一老人路过此处,只看那老人生的鹤发童颜,碧眼白眉,手执藜杖,葛布清衫,不沾半点尘土。见赵翔昏厥于地便将其负了往山中住处去了。

    之前巨鹿郡有兄弟三人,一名张角,一名张宝,一名张梁。

    那张角本是个不第秀才,因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”

    角拜问姓名。老人曰:“吾乃南华老仙也。”言讫,化阵清风而去。

    救赵翔者何人?正是南华老仙。原来南华老仙云游四方,于巨鹿传授张角《太平要术》之后正欲回徐无山修炼。路上见一少年昏厥于地,看那少年跟骨世间少有,便生出收徒之念。于是将其带回山中住处。

    赵翔醒来时发现自己卧于床榻之上见一老者鹤发童颜,碧眼白眉,手执藜杖葛布清衫,不沾半点尘土。临床而坐大异之?急问:“此是何地?吾为何在此处?老丈又是何许人也?”

    老者笑而答曰:“此徐无山上,吾回山途中见汝昏厥于山中,便将汝带回。吾乃南华老仙也。”

    翔闻之大惊,从床上起身便拜:“不知是仙人,请恕小子亵渎。多谢仙长救命之恩。请仙长收我为徒教我本事。”

    南华老仙默而不语,未几曰:“汝现在身体尚虚弱,先将养些时日在说。吾观汝眉间有灰气,可是有甚伤心之事?”

    翔大异,曰:“仙长真神人也。”

    于是将之前父母将己之粮给自己吃以至饿死,自己在村中守护亲尸而杀人,在徐无山上以手掘土为墓安葬父母,以血书碑及碑前立誓直到后来昏厥之前的所有事完完全全的说了出来。

    言讫,伏地再拜口中曰:“请仙师收我为徒,教我本事以救天下与翔一样命运坎坷孤苦之人。

    南华老仙听罢甚奇此子如此年少便如此深明大义,对双亲如此之孝,心中收徒之念更加坚决。

    未几告之曰:“既如此吾便收你为徒,只是你目前身体尚虚要将养些日子才能学艺。”

    赵翔闻之大喜:“谢师父收我为徒,师父此后便是翔再生父母。”言讫便行三跪九叩的拜师大礼。之后便在徐无山中将养。

    话说张角得南华老仙受〈太平要术〉晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”。时值疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。

    后人有诗言南华老仙曰:“巨鹿受书与张角,何知奇书乱汉朝。徐无深山收赵翔,怎料天下改姓赵。”

    话说赵翔在徐无山中修养怎耐日夜思丧亲之痛,日渐消瘦。南华老仙多此劝导也是收效甚微。

    一日夜里赵翔于山中观星时仰天自语:“吾立志以救苍生,怎奈病体数月不见好转,莫非天亡于我?”言讫,长叹不止。

    忽然天上紫薇帝星星光大盛,之后一道金光自紫薇帝星照到赵翔身上。赵翔只见一道金光朝自己而来便不醒人事。

    南华老仙见紫薇星光大盛,随后星光入世便立刻循星光赶来恰巧看见赵翔昏倒。大惊立刻上前观之。但见赵翔面色渐转红润,眉间灰气全部散去。甚奇遂将奇带回主处。

    后世有诗言此:“眉头紧锁丧亲痛,病体安能救苍生。赵翔无奈仰天叹,引得紫薇入凡尘。一统山河真主命,怎能命丧徐无山。”

    之后,南华以五行之术算之此奇事,顿时愕然。喃喃自语:“紫薇帝星入世以就苍生,看来天下必乱。”殊不知祸乱之由,乃其所受《太平要术》之张角耳。

    翌日,赵翔醒来,遍体通泰,精神饱满。遂找其师南华老仙学艺。

    南华只道其是天命所归,便顷囊相受。于是从此开始赵翔日习武艺,夜读兵书,修习养生之法。

    那赵翔天资过人举一反三,五年之后武艺,兵法皆有所成。

    一日南华老仙唤赵翔曰:“吾平生所学汝已尽习,可下山去了。吾平生所著书一本名曰《太平要术》受于巨鹿人张角,内有呼风唤雨之术,望汝寻其人,索要此书习之,以救苍生,若萌异心,必获恶报。切记,切记。”

    赵翔闻言向南华老仙行三跪九叩大礼。之后收拾包裹寻父母安葬之处祭拜完了(liao)出徐无山向巨鹿行去。

    欲知后事如何看下回分解
第三回 骂苍天赵翔取字 萌异心张角造反
                 三国演义·改  如飘瑞雪著
           第三回 骂苍天赵翔取字  萌异心张角造反

    上回说道赵翔艺成下山,取路去巨鹿去寻张角。路过右北平,看到路上之人皆面有菜色大异之。

    遂寻路人问之,告之曰:“灵帝宠信十常侍,依十常侍之言买卖官职。新来太守乃买官所得,到任之后变本加力的剥削百姓。各种赋税多如牛毛,百姓多有被避至死者。”

    赵翔闻之眉头紧皱,面如寒霜。一言不发向城内行去。

    于路上见百姓卖儿卖女者甚多。每见一处面色便加重一分。将随身所带银钱大部分发与众人。

    入城之后亲眼目睹各种苛捐杂税。更是怒火中烧,咬牙切齿要去找太守晦气。

    受其银钱之众人皆劝之:“汝一人怎能与朝廷对抗?”

    赵翔闻之默然无语。忽然看见一队人头杂黄巾,手捏法诀于路发放米粮甚奇之问众人曰:“此等何人。”

    或告之曰:“此太平道也。”

    再问:“为首者何人?”

    答曰:“大贤良师张角。”

    赵翔再欲问时,众人接去太平道出接受施舍。遂无人可问。

    赵翔只能单出城门,于路上想起适才所见百姓之疾苦。越想越气双腿不觉加速奋力奔驰。

    来到荒野无人出仰天大骂:“苍天啊,苍天汝让天下百姓食不果腹,衣不遮体,汝妄做苍天。吾今为己取字为傲天,乃傲视汝也。汝办不到之事,吾将办到,吾定让天下人百姓皆有粮以食,皆有衣以遮体。让你这无道的苍天看看人定胜天。”

    赵翔越骂越气,再而想起年又时的种种仰天大啸:“~~~~~~~~~~~~啊~~~~~~~~~”

    后有诗赞曰:“怒骂苍天太无道,取字傲天向天啸。为救苍生立豪言,人力定可胜苍天。”

    却说角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。

    次后徒众日多,角乃立三十六方,大方万余人,小方六七千,各立渠帅,称为将军;讹言:“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。

    青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,家家侍奉大贤良师张角名字。

    角遣其党马元义,暗赍金帛,结交中涓封谞,以为内应。

    角与二弟商议曰:“至难得者,民心也。今民心已顺,若不乘势取天下,诚为可惜。”遂一面私造黄旗,约期举事;一面使弟子唐周,驰书报封谞。

    唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义,斩之;次收封谞等一干人下狱。

    张角闻知事露,星夜举兵,自称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。

    申言于众曰:“今汉运将终,大圣人出。汝等皆宜顺天从正,以乐太平。”四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万。

    贼势浩大,官军望风而靡。何进奏帝火速降诏,令各处备御,讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱□,各引精兵、分三路讨之。

    话说赵翔行至涿郡听闻张角造反。自思:“张角那斯取吾师之书不普救世人反而以此妖言惑众举兵造反,我自当去清理门户,同时建立功业以利百姓。”

    此时张角一军,前犯幽州界分。

    幽州太守刘焉,乃江夏竟陵人氏,汉鲁恭王之后也。

    当时闻得贼兵将至,召校尉邹靖计议。

    靖曰:“贼兵众,我兵寡,明公宜作速招军应敌。”

    刘焉然其说,随即出榜招募义兵。

    却说赵翔听闻幽州太守张榜招募义兵,榜文行至涿郡大喜急忙去城门口看那榜文。

    却不想引出了一段脍炙人口的千古佳话。

     欲之后事如何请看下回分解

第四回 诼郡观榜遇玄德 傲天当街分二虎
    三国演义。改如飘瑞雪著第四回诼郡观榜遇玄德傲天当街分二虎上回说道赵翔听闻幽州太守刘焉发布榜文招募义兵,急忙去城门处观看。

     只见榜文上书:“近日黄巾造反以乱天下,黄巾所部程志远领兵五万来犯本境。本州兵微将少恐难以御敌,故书榜以募境内有志之士一同御敌,以保一方平安,使幽州各郡县之百姓不为黄巾所扰。榜文到日望各路英雄速聚首府保家安民。

    幽州太守刘焉”

    赵翔看罢,顿觉黄巾势大自己独力难支,难以破贼想到自己所立之誓无法无法轻易完成。不觉摇首长叹。

    随后一人厉声言曰:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”

    赵翔闻言回视其人,只见那人生的身长八尺,豹头环眼,燕颔虎,声若巨须雷,势如奔马。

    赵翔见齐样貌雄伟甚奇之,心中左思右想是否该将长叹之原由告之此人之时。有一小斯来到那人身边对那人耳语了几句,之后那人也不管赵翔径自走了。

    赵翔忙问刚才的汉子何许人也?

    有识之人告之曰:“此张屠户也,其人姓张名飞,字翼德。世居涿郡,家中颇有庄田,贩酒屠猪为业。为人喜好结交天下豪杰,是涿郡响当当的一条好汉。”

    赵翔听罢,便问了那张飞居所。离开城门去欲去寻张飞,却听见城门口有一人长叹。

    赵翔急视其人,只件那人生的生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。

    赵翔见齐相貌不凡变上前问曰:“公何故长叹?”

    那人见赵翔相问便答曰:“我本汉室宗亲,姓刘,名备,草字玄德。今闻黄巾倡乱,有志欲破贼安民,恨力不能,故长叹耳。”

    赵翔听罢寻思:“这人自称是汉室宗亲,对我这素不相识的人亦想告之。可见此人颇有城府,不是易与之辈还是少接触为妙。”

    遂言到:“公是汉室宗亲,本郡太守刘焉亦是汉室宗亲。公何不去投他上平黄巾以安黎民,下建功名乎?”

    玄德闻言大悟拜而谢曰:“若非公提醒吾几忘却,谢公之言。”又道:“公来看榜是否也有保国安民之意,何不同我一起前往?”

    赵翔闻言辞曰:“吾尚有些私事未了,待吾了却私事便去刘焉处寻兄。”

    玄德闻之再三谢过之后便走,忽然转身回还。对找翔言道:“还未拜问公之姓名?”

    答曰:“吾乃右北平人,姓赵名翔,字傲天。”玄德闻之在拜而去。

    后有诗书此事:“汉末大乱起黄巾,幽州发榜以募军。玄德观之欲安民,恨力不及仰天叹,却得赵翔指明路,不然岂能霸西川。”

    赵翔见玄走后,依众人所指之路去寻张飞。

    路过菜市见众人围观,赵翔心想:“莫非有甚事发生?”于是便前往观之,却见张飞正与一红脸汉子撕斗在一处。只见那红脸汉子生的:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。

    赵翔见状忙问众人此二人因何事在那撕斗。

    众人有知者告之。

    原来那张飞双臂有千斤之力。常将猪肉吊在井中,上盖一石碾重约五百斤。乃于肉铺外贴告示一张,若谁能搬开石碾井中之肉随他取。数月来无人能般的动,今日张屠户不在时,不知从那来了一个红脸汉子,将石碾搬开之后取井中之肉分与众人。穷人可以随便取肉,若是富户想要肉仍需掏钱来买,那红脸汉子将富户买肉所付之钱亦全分与众穷人。

    张飞店里的小厮见状急忙去城门口找其回来。当张飞回来时肉已分完那红脸汉子也不知道上什么地方去了。

    张飞沿路问那红脸在何处,直寻到这菜市来。看见那红脸汉子在菜市推一小车绿豆在卖。

    于是张飞便上前抓起一把绿豆对那红脸汉子言到:“汝这人好不实在,明明是豆粉你怎能当绿豆卖。”言罢伸开手掌只见那把绿豆已被捏成豆粉。连抓三把三把皆成豆粉。再要抓时,那红脸汉子执其手不悦曰:“汝要买便买不买的话就不要糟蹋我的上好绿豆。”

    张飞闻言大喝到:“我抓你几把绿豆你便火了,你将我肉铺内的猪肉分个尽绝又当怎样?”

    说罢两人便打在一处。打到现在已经数百回合仍未分出胜负。

    那人正言间,只见张飞和那红脸汉子已经互攀双臂较量起力气来了。赵翔见状立刻排开众人走上前去。伸出双手分持那二人之臂,双臂用力只见张飞和那红脸汉子的手不由自主的分开。众皆愕然。

    那二人亦是大惊双双罢手。皆目视其人。

    欲之后事如何请看下会分解