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正文 第十四章 辩论大赛

作者:雕琢寂寞
    东南大学代表队的黄飞不慌不忙,站起来对着评委,观众深深鞠躬,落落大方。

    “各位评委,各位老师同学,晚上好,首先我作为一名东南大学的学生,能亲身参加此次辩论赛我感到十分自豪!我方观点是人性本善:”

    台上台下掌声一片。

    “哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在环境所造成,所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果,也就是说人性本恶,那么人世间根本不能产生真正的道德。”

    “虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看,如果人性本恶,人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时,道德还是道德吗?也就是说,人一旦违犯道德而不会受到处罚,人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯,如果人性本恶我就会闯过去,因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此,仍然有许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前提假设,霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶,没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约,但是事实证明:人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。”

    “如果人性本恶,那么我们只有两种选择:第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中;第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话,我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来,人们则说他居心不良;而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势。但是我们会发现,在人类历史社会当中,没有一个绝对权威的君主曾经产生过,但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中,为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行,大乘佛教中所说的“众生永远不得渡,则已终身不作佛”的慈悲宏愿,难道不正是人性本善的最佳引证吗?”

    东南大学的一辨黄飞说完了,评委观众都不住点头。主持人道:下面有请反方云海大学代表队的一辨稽芊芊同学发言,时间三分钟。

    稽芊芊微笑着站了起来道:“各位评委,各位老师同学,晚上好。我方的观点是人性本恶:

    “第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。”

    “第二,提到善恶,正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”,一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是,归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说过:“宁可我负天下人,不可天下人负我”吗?那个路易十五不是也说过:“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩,他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗?”

    “第三,虽然人性本恶,但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉,这是因为人有理性(。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落;相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展,这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗!对方辩友,如果真的是人性本善的话,那么孔老夫子何必还诲人不倦呢?

    今天,对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实,以价值评判代替了事实评判。从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。但是历史、现实和理性都告诉我们,人性是恶的!这是一个事实,我们只有正视这个事实,才有可能扬善避恶。”

    “时间到!”主持人说道。接下去又示意正方二辨李晓同学发言……

    几轮回合下来,双方各持己见,按照本方事先准备好的辩论思路发表了自己的观点,场面逐渐掀起高潮。

    主持人宣布,下面将进行自由辩论,大家更是你来我往,唇枪舌剑,互不相让。不但要使自己的观点立稳脚跟,相反还要极力寻找对方言语中的毛病,以子之矛,攻子之盾。

    辩论场上的战况已经呈白热化趋势,观众的热情也被充分的调动起来,不时传来阵阵掌声。

    细心的观众都发现了一个问题,就是云海大学代表队的四辨陆百杰至今还没有发言,不由的议论纷纷。

    “怎么四辨还不发言啊!都什么时候了?”

    “估计绝杀要等四辨发言,方才亮出,知己知彼!百战百胜啊!”

    “恩,我看也是,四辨一付泰山压顶不崩于色,黄河泛滥若无其事的表情,说明云海大学队真正的杀手锏是他!”

    “哎!羊肉帅哥怕是不行啊!怎么一言不发啊!对了,我想起来了,他卖烤羊肉也从不吆喝!”一花痴揭发道。

    “去,去,你这傻丫头只知道吃,闻老师何等人物,岂会派个哑巴上场,等着看吧!好戏还在后面!”……

    稽五关心宝贝女儿,自然也担心胜负问题,骂道:“妈的,这云海大学这么多人才,派谁不好,非要派这小子啊!哈哈!看来又要输了!”

    唐叔也笑道:“我刚才久说了,哪个队有他在准输,哈哈!”

    主持人宣布双方自由辩论结束,接下来就是由双方的四辨做总结性呈词,现场气氛一下子紧张起来了。

    要知道任何的辩论赛事,四辨是最关键的,他可以总结队友的呈词,做决定性的发言,所以担当四辨的队员一定是个思路敏捷,口才出众,善于总结,表情丰富的家伙。

    庄书白正是这样一种人。

    PS:本书部分章节转载93年国际大专辩论赛复旦大学和台湾大学冠亚军决赛的辨词。
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